كل من تكلم فيه ذكرناه لما ذكرت ابن أبي داود ( 1 ) . قال : وقد تكلم فيه أبوه ، وإبراهيم ابن أورمة ، وينسب [ في الابتداء ] إلى شئ من النصب . ونفاه ابن الفرات من بغداد إلى واسط ، ثم رده الوزير علي بن عيسى ، فحدث ، وأظهر فضائل علي - رضي الله عنه - ثم تحنبل فصار شيخا فيهم ، وهو مقبول عند أصحاب الحديث . وأما كلام أبيه فيه ، فلا أدري أيش تبين له منه ( 2 ) ؟ وسمعت عبدان يقول : سمعت أبا داود يقول : من البلاء أن عبد الله يطلب القضاء . ابن عدي : أنبأنا علي بن عبد الله الداهري ، سمعت أحمد بن محمد ابن عمرو كركرة ، سمعت علي ( 3 ) بن الحسين بن الجنيد ، سمعت أبا داود يقول : ابني عبد الله كذاب ( 4 ) . قال ابن صاعد : كفانا ما قال فيه أبوه ( 5 ) . ابن عدي : سمعت موسى بن القاسم الأشيب يقول : حدثني أبو بكر ، سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر بن أبي داود كذاب ( 6 ) . ابن عدي : سمعت أبا القاسم البغوي ، وقد كتب إليه أبو بكر بن أبي داود رقعة ، يسأله عن لفظ حديث لجده ، فلما قرأ رقعته ، قال : أنت عندي والله منسلخ من العلم ( 7 ) .

--> ( 1 ) نص ابن عدي في " كامله " : " وأبو بكر بن أبي داود لولا شرطنا في أول الكتاب أن كل من تكلم فيه متكلم ذكرته في كتابي ، وابن أبي داود قد تكلم فيه أبوه . . . " ( 2 ) الكامل لابن عدي : خ : 454 . ( 3 ) إلى هنا ينتهي السقط . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 2 / 433 . ( 5 ) المصدر السابق . ( 6 ) الكامل لابن عدي : خ : 454 . ( 7 ) انظر الرواية الكاملة للخبر عند ابن عدي في " كامله " : خ : 454 .